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| アクセス | 京浜東北線「川口駅」西口より徒歩７分 |
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| 営業時間 | お問い合わせ下さい |
| 定休日 | 年中無休 |
| 平均予算 |
その昔、鋳物の町と呼ばれた川口市において、鋳物工業の優れた実業家であった伊藤仙太郎（文久３〜昭和２年）は日蓮聖人の篤い信仰者であった。
金山教会（現在の金山町）の担任・伊坂さとさんの信仰の影響も受け「此処 川口の地に日蓮宗のお寺を」と強い誓願を立て、約２３００坪の土地を確保いたしましたが志し半ばにして逝去。
その後、仙太郎氏の子息・三兄弟が団結して「父の遺志を実現しよう」と立ち上がり、昭和１３年に本堂を建立。
仙太郎氏の名と妙法蓮華経の一字を合わせ「妙仙寺」と寺号を定め、正式にお寺を完成させました。
初代住職に妙顕寺（戸田市）斎藤日治上人を仰ぎました。
昭和２７年には志木市・立善講寺より新住職（第三世・外岡智精上人）をお迎え致しました。
現当住職は第４世として昭和５５年に住職を拝命し、御仏の御給仕・檀信徒の教化に勤めております。
人口の増加に伴い、お寺やお墓を求める方々が増え、平成１６年に仙太郎墓苑を開設いたしました。
| アクセス | 埼玉高速鉄道 川口元郷駅から徒歩７分 |
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| 定休日 | 年中無休 |
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当山は江戸幕府開府以来、徳川家との関連は深く、御朱印寺領二十石を賜り、歴代将軍による日光社参の際の休憩所と定められ、由緒と格式をもつ寺院として開創以来法灯を絶やすことなく燈し続けております。
先代・俊則大和尚はかつての七堂伽藍の再建として、昭和五十年（１９７５）十月に大本堂、客殿の建立。
鐘楼堂、地蔵堂、山門（御成門）などを移設改築し落慶法要を奉修。
さらに昭和五十八年（１９８３）には、本坊、書院、庫裡などを新築。
梵鐘の新鋳、表門の新設、築地塀の増設、境内通路、墓地通路の敷地整備をし寺門興隆に尽力されました。
| アクセス | 戸塚安行駅から徒歩11分 |
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善行寺々伝 （ 善行寺精舎觴諸大望紀 ／ 善行寺寺院明細帳 ／ 善行寺過去帳 ） によると、室町時代の延徳2年（1490年）、美濃国（現在の岐阜県）領主、土岐氏の家臣であった吉井甚之丞が、本願寺 第八代宗主・蓮如上人に帰依し得度の後（ 法名・浄観 ）、六字名号のご染筆、蓮如上人木像等を賜る。
その際、北陸での伝道教化のご発願を受けて能登国（現在の石川県）羽咋郡内に念仏道場たる草庵を開き、永正2年（1505年）同郡尾長村に道場を創建。
山号を鶴谷山、寺号を善行寺と号する。
その後、同郡本江村に七間四面の本堂を主とする寺基を建立移転して以来、室町時代から今日に至るまで時代が移り変わる中でも、同地方でのご法義繁盛と伝道教化が500年以上、連綿として行なわれている。
※画像は、https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%96%84%E8%A1%8C%E5%AF%BA_(%E5%B7%9D%E5%8F%A3%E5%B8%82)からお借りしました。
| アクセス | 蕨駅から徒歩13分 |
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天台宗山門派に属し、慈覚山清月寺と号する、浦和市の中尾吉祥寺の末寺で、寺領七石を賜っていた。
開山は慈覚大師と伝えられているが、当寺は寛永年間(1624～44)の中頃に火災に遇い、旧記、資料など一切を焼失したため、詳しいことはわかっていない。
しかし、文化年間(1804～18)に亮応師が本堂を再建したと伝えられ、本尊の虚空像菩薩は慈覚大師の作と伝えられている。
※画像は、http://www.ukima.info/meisho/kawaguti/jiseiin/hondou.htmからお借りしました。
| アクセス | 蔵野線東川口駅から徒歩5分 |
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| 定休日 | 年中無休 |
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天正元年（1573年）叡雅上人が遊行の砌、この附近に在った大杉の霊異を感じて一庵を結び、杉本坊と称したのが創建の起因であると伝えられる。
その後、文禄二年（1593年）再び叡雅上人が留錫し堂宇を 興して青龍山西光院伝福寺と改め、本尊に不動明王を安置された。
中興開山第三世長雅上人寛永年間（1624年）に薬師堂表門、客殿などを建立し、繁栄の基礎を堅固にした。
この頃岩槻城主太田氏の家臣山崎橘安信が館をこの地に移し大檀那となり厚く信仰歸依され法隆をきわめた。
以来七堂伽藍を構え門前市をなし、時には徳川将軍日光社参の際には籠をとめ小休止するという。
境内は森寂に沈み、時季折々に草花咲みだれ、木々の間には石像、 銅像の仏達ち立ち並び信心深き老若男女の参詣がたえることがない。
| アクセス | 草加駅より新郷支所経由川口駅行き 峯バス停から徒歩5分 |
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貞和元年（１３４５年＝南北朝時代）相模国・石橋山の戦いで敗れた源頼朝を助けた一人、飯田五郎家義に発し、現在でも歓喜院に隣接している飯田家の菩提寺として永乗法印が開いたとされています。
その痕跡として昭和３７年3月、寺の墓地東側の旧道復旧工事中に、用水堀から貞和6年（１３５０年）二月銘の阿弥陀三尊供養碑が発見されました。
永乗法印の逆修（生前に死後の供養をすること）供養と記されています。
正式名称は「無量山 歓喜院 観音寺」。
京都東山の「智積院」を本山とする真言宗智山派に属しています。
開山以来、ほとんど無住職の寺と考えられていましたが、平成4年、本寺である安行密蔵院で古い過去帳が見つかり、それによると永乗法印のあと代々住職が寺を継いでおり、第２４代住職の法印直純（享和３年＝１８０３年入寂）まで絶えることなく続き、その間歴代住職が新堀村の開発に尽力したことが伝えられています。
法印直純の入寂後、しばらく無住職が続いていましたが、大正４年（１９１５年）千葉県佐倉市の出身である榊原盛輪が第２５世住職として迎えられて以来、現在まで続いており、現住職 榊原秀明で２７代目、副住職 榊原 正蔵と共に現在の歓喜院を支えています。
歓喜院の本堂は明治８年（１８７５）に焼けてしまい、その後、長い間仮の堂屋が続いていましたが１９４０年代に東京 稲村の普門院の本堂を再建するため取り壊すという話をきいた当時の世話人が古い本堂を買取り、歓喜院に移設することを決めました。
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